Lo transmedia como transformador de la etnografía y las narrativas digitales. Un análisis en profundidad del impacto de las tecnologías en el proceso etnográfico.

Bien sabemos que, la etnografía es la principal herramienta metodológica empleada en el análisis y la comprensión de fenómenos socioculturales y que tanto sus métodos, su posición epistemológica y ética, como su objeto de estudio, han estado sometidos a críticas y cambios hasta la actualidad, reelaborándose y siendo sensible a las características coyunturales socio-históricas de cada contexto. Pero, con la llegada de la era digital, “se ha dado otra vuelta de tuerca sobre las ya clásicas reflexiones en torno al fondo y a la forma de hacer etnografía” (Díaz de Rada, 2010). O, ¿acaso podríais pensar que este fenómeno del surgimiento y consolidación digital (más bien consolidación actualmente) es sólo un fenómeno lateral que no ha podido cambiar el hacer etnográfico?

Según Domínguez (2012), se puede afirmar que “las principales reflexiones sobre el papel de la etnografía en/de Internet y en el terreno de la mediación, han transcurrido últimamente en paralelo a las derivas tanto conceptuales como aplicadas surgidas a partir de las transformaciones en la estructura social y la cultura como consecuencia de la digitalización” pero, a nuestro entender, influyéndose de manera mutua en el camino.

La etnografía, en un primer momento del análisis de estas realidades digitales actuales, estableció una separación entre lo físico y lo real, pero actualmente se ha superado esa separación y el proceso etnográfico ha madurado hacia una reconceptualización basada en un análisis de las prácticas expandidas que tienen lugar en los nuevos espacios tecno-sociales, definidos como entornos de hibridación, donde las tecnologías están encastradas (embedded) en la vida física de los sujetos. Un ejemplo de esto sería el juego para móviles Pokémon Go, en el cual se ha de salir a la calle, un entorno físico real para encontrar estos seres virtuales, creándose un juego de interacciones entre los usuarios que genera significados que dan sentido a sus prácticas y vidas cotidianas.

Cabría también señalar la diferenciación entre una etnografía en Internet, y de Internet, pero lo dejaremos para otro punto de nuestra reflexión.

Bibliografía

Díaz de Rada, Ángel; 2010. La lógica de la investigación etnográfica y la mediación computacional de la comunicación. Viejos problemas con un nuevo énfasis. Revista Chilena de Antropología Visual, 15: 40-57.

Domínguez Figuaredo, Daniel; 2012. Escenarios híbridos, narrativas transmedia, etnografía expandida. Revista de Antropología Social, 21: 197-215.

Realizado por:

Tomás J. Begerano

Marina Domínguez

Juan A. Escalera

Irini Herrero

Umayya Silva

Eduardo J. Chicano